[Aero_Shu]

在日本戰國,江戶時期的劍道,主要有三大流派:神道流,中條流及陰流.
劍聖上泉伊勢守清綱,從愛洲移香齋習得陰流,因在劍術上有獨到見解,創立了新陰流!主角柳生十兵衛即是柳生新陰流,是源自祖父柳生石舟齋宗嚴.其祖父和上泉清綱切磋武藝,而敗於上泉之手,而拜於新陰流的門下,發展支流－－柳生新陰流.陰流,新陰流的陰不是陰險,陰間之意,而是像中國,道家的哲理,是陰柔之意,相對於其他流派講求陽剛威猛,其以柔克剛,不取人性命,而奪其兵,所謂的活人劍;有謂無刀取,即中國所謂的空手入白刃.特色是最早以袋竹刀練習,可減少傷害;不同於其他流派,道場以木刀對練.袋竹刀以後演變為現代劍道所用的竹刀.

柳生十兵衛在書中,是江戶初期的天才劍客,史上少年時為三代將軍家光的小廝,但家光不擅武藝,是文弱的君主;當時十兵衛之父柳生宗矩為將軍的兵法指南(劍術師範),就在將軍面前和十兵衛演練自家劍法,其父不認為當將軍者需要有單兵作戰的武藝;因而投將軍所好.而利於仕途!
十兵衛到底真的是當時數一數二的劍術高手?在歷史沒有言明,有人認為他的劍術平平,而是被小說家所渲染,這是為什麼他的父親不將道場,掌門之位傳於十兵衛,反而傳予弟柳生又兵衛宗冬之故!
不管十兵衛在現實上是否為劍術高手,但在日本卻成了除了宮本武藏之外的民族英雄,在各平面,視訊都有以他們為題材.十兵衛是代表了俠道,類似中國所謂的俠義,防止武士欺壓良民,在這古代階級封建的時代,武士對底層的庶民是可為所慾為地;而宮本武藏代表對於武道的執著,不停的磨練自己並和高手比試,以達顛峰,並修禪,以致劍禪一如;宮本武藏說他在二十九歲斬殺擅使燕返刀的嚴流佐佐木小次郎之前,從十三歲開始擊殺有馬喜兵衛,未嘗敗績!