02-12-2005, 16:52
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女巫-Cathars-解說
Cathars, 卡塔爾教派,
因被認為字源取自希臘文的Katharo(淨化/清潔), 故也被譯做清潔教派或潔淨教派, 又因以朗格多克的阿爾比城(Albi)為中心, 故又稱阿爾比根教派(Albigenses) 朗格多克(Languedoc)位於今法國南部, 但在當時則是一塊獨立領地, 其以貴族與領主為首, 不是卡塔爾教徒就是同情或接納卡塔爾教 卡塔爾教是經過三次十字軍東征而從巴爾幹半島傳入的基督教的一個分支, 但因其與天主教迥異的教義, 故被教宗宣告為異端 1208年, 教宗英諾森三世(Innocent III)號召十字軍征討異端阿爾比根教, 史稱阿爾比根十字軍(Albigensian Crusade), 統率者為萊斯特伯爵(Count of Leicester)塞門．德．蒙富(Simon De Montfort) 1209年, 十字軍相繼攻下阿爾比, 貝西亞(Béziers), 卡卡頌(Carcassonne)等大城, 其中以貝西亞城最為慘烈 在攻下貝西亞時, 十字軍曾問教皇使徒該如何分辨卡塔爾教徒與天主教教徒, 教皇使徒回答："Kill them all, God will know his own." (可盡屠之, 上帝自會為你分辨正邪善惡) 於是貝西亞城7000住民被殺盡(也有10000至20000人等說法), 其中大部份人是在天主教最神聖的教堂內被殺害(平民多會到教堂內躲避災禍) 而其中只有二百多人是卡塔爾教徒 阿爾比根十字軍獲得初步勝利後暫時解散, 但各城市也很快的便捲土重來 之後數十年間, 卡塔爾教與十字軍間的戰爭持續不斷, 1213年, 當時最有實力對付十字軍的亞拉崗王彼得二世(Peter II of Aragon) 於穆里特(Muret)戰役敗給塞門而亡 1217年, 原土魯斯(Toulouse)伯爵雷蒙六世(Raymond VI)重新奪回土魯斯, 並於次年擊敗十字軍使塞門戰死, 卡塔爾教徒陸續收復原本的領地 1222年雷蒙六世去世, 其子雷蒙七世繼位 1226年法王路易八世重組新的十字軍, 陸續打下朗格多克多座城市 1229年雷蒙七世同意巴黎和約, 加入打擊異端的行列, 於是同年宗教法庭(Inquisition)設於土魯斯, 並正式在該地區進行異端審查 1233年教宗額我略九世(Pope Grégoire IX)讓道明會主持宗教法庭, 並給予其無限制的權力制裁異端, 同年宗教法庭設於朗格多克 1235年朗格多克地區發生多起抵抗宗教法庭事件. 在阿爾比, 有道明會修士被丟進塔恩河(Tarn River) (推測這就是本篇故事發生的年代) 1242年亞維農特(Avignonet)地區發生卡塔爾教徒殺害道明會的宗教法廷裁判員 威廉．阿諾特(William Arnaud)及數名教士事件 1244年蒙地曲(Montségur)城堡被攻陷, 有二百多名卡塔爾教徒被燒死 1249年雷蒙七世去世 從此卡塔爾教一厥不振, 至1328年消聲匿跡 上面只列出與本篇故事有關的事件,對這段歷史有興趣的可以自行參考相關網站： http://www.cathars.org/ http://xenophongroup.com/montjoie/albigens.htm 故事中提到的城堡照片： http://xenophongroup.com/montjoie/albigen2.htm === 至於有名的狩獵女巫(Witch Hunting), 雖然早在829年的巴黎公會便通過了反對巫術的決定, 但因為宗教法庭忙於打擊異端, 所以實際上是直到十四世紀初才正式開始 據說這三回的小說原本標題取為"異端", 或許是考慮到大多數讀者對這詞的不了解才改成"女巫", 但如果從內容來看的話, 還是"異端"這標題較為符合原意的 無論如何, 女巫這作品是個考據極為詳實的中古歐洲歷史小說, 而且又是用國內少見的西洋文學體裁, 讓我看得很感動 或許也只有像饒宇芊這樣專攻西歐歷史與騎士文學的作者, 才寫得出這樣一部作品吧 從東方的仙女到中東的鍊金術, 向西經過多瑙河來到了加隆河, 接下來是稍微往北的萊茵河..... 以後河川系列會是繼續往西渡過大西洋到美洲的河流, 還是先往南到文明發源地之一的尼羅河呢, 真是讓人期待啊  (小聲的說, 其實我還是比較喜歡多看一些像女巫這類以西歐歷史為背景的小說啊~~) 
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